-

Kính gửu các anh/chị "đọc chuyện đêm khuya":

Tích xưa:

Trong tác phẩm "Truyền kỳ mạn lục" của Nguyễn Dữ có "Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên". Chuyện rất đơn giản: Từ Thức lạc vào cõi tiên se duyên cùng một tiên nữ có tên là Giáng Hương. Sau một năm - mặc dù sống trong bồng lai tiên cảnh - vì quá nhớ quê hương, Từ Thức đã từ giã Giáng Hương quay trở lại cõi trần. Và khi quay trở lại cõi trần, thời gian của Từ Thức không phải là 1 năm mà là đã qua 80 năm. Đây là một trải nghiệm của thuyết tương đối của Einstein: khi đi với vận tốc càng lớn thì thời gian bị ngắn lại theo tỷ lệ nghịch. Có thể tính “sơ qua” thì thấy Từ Thức đi chưa xa lắm: ngôi sao đó cách Trái Đất chừng 50 năm ánh sáng! (võ đoán 😊).

Dị bản BelUnion “tích hiện đại”:

BelUnion xin phép cụ Nguyễn Dữ có dị bản:

Từ Thức nhân bản: xưa cụ chỉ kể một Từ Thức, nay nhân bản vô tính thành 20-21 Từ Thức. Các Từ Thức này đi từ Việt Nam sang Belgique vào cuối năm 1978. Ở trên cõi tiên chừng 4-5 năm và một số quay về Trái Đất, một số vẫn vui vầy cùng các “Giáng Hương” trên ngôi sao xa xôi đó 😊 (xem đoạn sau).

Tính cách:

Từ Thức xưa như cụ Nguyễn Dữ tả: “Vốn yêu cảnh hang động ở huyện Tống Sơn, nhân làm nhà tại đấy để ở. Thường dùng một thằng nhỏ đem một bầu rượu, một cây đàn đi theo, mình thì mang mấy quyển thơ của Đào Uyên Minh, hễ gặp chỗ nào thích ý thì hý hửng ngả rượu ra uống. Phàm những nơi nước tú non kỳ như núi Chích Trợ, động Lục Vân, sông Lãi, cửa Nga, không đâu không từng có những thơ đề vịnh.”

Từ Thức nay: “Vốn yêu cảnh Charleroi, Bruxelles, Mons, … nhân thuê trọ tại đấy để ở. Thường hay đi siêu thị Sarma, GB đem nhiều bầu rượu vang, nhiều két bia (Stella Artois, Jupiler), một cây đàn (và sáo của Mr. Cổn) đi theo, mình thì mang mấy quyển từ điển Pháp Việt để tra, hễ gặp chỗ nào thích ý thì hý hửng ngả rượu và bia ra uống. Phàm những nơi nước tú non kỳ như Verviers, Bruge, Amsterdam, …, không đâu không từng có những thơ đề vịnh + drinking wine & beer.”

Vợ, người yêu, petite amies, girlfriends, lovers, …

Từ Thức xưa: chỉ có một Giáng Hương.

Từ Thức nay: do nhân bản nên bắt buộc “đội” Từ Thức phải tìm nhiều nàng tiên. Giáng Hương có vẻ trẻ lâu. Các nàng tiên của các Từ Thức thời hiện đại già “khá nhanh”. Đó là người ngoài nhìn vào. Còn các Từ Thức “modern time” vẫn thấy các nàng tiên của mình trẻ như hồi xưa (hic: chỗ này nói rất chân thật 😊)

Từ Thức xưa khi quay lại chốn quê hương thì mất liên lạc với ngôi sao.

Đội Từ Thức hiện đại vẫn email, chat, phone, … với ngôi sao đó.

Thơ bút tre:

Bao giờ cho tới ngày xưa

Đẹp và mơ

Như chuyện thần tiên …

Vui nhã

levanloi